Breve hostoria sobre la creación de la provincia Nor Carangas
Lojo Lojo, danza particular de Huayllamarca en Todos Santos
INTRODUCCION.-
Sólo resaltar los acontecimientos mas importantes de antaño y el presente,
supone un gran esfuerzo ya que no existen documentos fehacientes sobre el
particular o son de Guayllamarca, que al presente se denomina "Santiago de
Huayllamarca".
Algunos estudiosos trataron de hacer ensayos de acercamiento sobre la realidad,
sin embargo, fracasaron por esto escribo cual fue la historia de la querida
provincia tomando en cuenta: su fundación, organización, política, social usos
y costumbres
ANTECEDENTES.- Huayllamarca al igual que cualquiera de los pueblos surgió desde
un Villorio o Aldea, sus antiguos habitantes siempre tuvieron perspectivas e
ideas de superación, con miras a un futuro mejor productivo y beneficioso,
manteniendo su estructura política con las dos Parcialidades de: ARANZAYA y
URINZAYA.
En este entendido, desde los años 1545, los arrieros que venían desde la Real
audiencia de Lima se dirigírieron a la Real audiencia de Charcas (Chuquisaca) y
como es pensar que por la caminata y las inclemencias del tiempo, merecían un
descanso junto a sus animales (mulas y caballos) en razón de que en este lugar
había abundante agua como así el Bofedal y en particular la Huaylla paja suave
y apetecida por los animales hasta el presente y otra razón por el clima
templado que la caracteriza el lugar.
NOMBRE DE LA POBLACION.- El nombre proviene del pajonal que crece en la
serranía de los mas elevados de: POKOMANI y MIRACHATA donde existe en
abundancia la Huaylla, paja suave que sirve de alimento para los animales:
mulos, caballos, jumentos, llamas vacunos, en este entendido a la palabra
HUYLLA se agregó la palabra MARCA donde resulta GUAYLLAMARCA, que
posteriormente se le quito la letra G con la letra H viene a resultar
"HUAYLLAMARCA".
FUNDACION.- Al respecto existe una leyenda y es así: Cierta noche los arrieros
que venían de Lima, trajeron consigo mercaderías como ropas, telas,
mercachifles, alcohol peruano, vinos y otros, en el trayecto comerciaban y
otros cumplían importantes misiones para la Real Audiencia de Charcas.
Como es de imaginar, días y días de caminata por la fatiga y cansancio
decidieron descansar y pernoctar la noche en el lugar de Huayllani asegurando a
sus acémilas (mula y caballos) se recostaron y quedaron profundamente dormidos,
en este trance los animales fueron asustados por un zorrillo, arrancaron los
amarros y fueron en espanto hacia la dirección del camino que conduce al lugar
que ahora es Huyllamarca, donde sólo había simples caseríos, pero era llamativo
por sus bofedales, donde producía totorales.
Uno de los viajeros soñó que un caballero montado en un caballo blanco con un
sombrero radiante y fornido arriaba de Este a Oeste a los animales. Cuando
despertaron se sorprendieron que los animales estaban perdidos, siguieron por
las huellas caminado por lo menos dos kilómetros, cuando divisaron a lo lejos a
sus animales que se dirigían hacia el Oeste.
De este sueño comentaron a sus demás compañeros de viaje como a los lugareños
que allí vivían y decidieron quedarse por otro par de días, consultaron a un
adivino o Yatiri quien les dijo: "al hombre que viste montado en caballo
blanco, es un gran personaje, ni mas ni menos es el Tata Santiago patrono de
España, es un deseo que en este lugar se la haga construir una Iglesia en
reconocimiento a la cooperación que le hará y hace".
Los arrieros año tras año consensuaron con los del lugar y acordaron unanimente
formar una población construyendo un corral y una habitación grande que
llamaron Tambo a donde llegaron y alcanzaban en pernoctar.
Fue un 17 de diciembre del año 1547 fecha y año que se tomó como fundación de
Guayllamarca.
ACTORES.- se consideraron a los comunarios: Don Mariano Condori, Francisco
Aritangara, Nicolás Torrez y Santiago Cahuana, bajo la autorizaron del Maestro
de Campo don Fernando Joseh de Valcarcel y Saavedra Corregidor y Justicia y
alcalde Mayor de Minas de la provincia, representó, Don Pedro Condori al puebo
de Choquecota y Don Martín Felipe Cali, Gobernador del pueblo de Turco y don
Melchor Soto gobernador del pueblo de Guayllamarca, respectivamente de la
ciudad de Villanueva de la Sierra del pueblo de Totora de esta provincia de
Carangas con las intervenciones del Dr. Sebastián Cuevas, cura y Vicario de
este pueblo de Guayllamara, y el Lic. Don Pedro Barrio y Mendoza, cura y
vicario del pueblo de Choquecota.
Aclaramos aquí que los pueblos de Guayllamarca y Chuquichambi sostuvieron un
litigio de más de 20 años por lugares como Tromperi y otros, manifiesta:
"Yo el Corregidor dí POSESION REAL Y PERSONAL EN NOMBRE DE SU
MAGESTAD": y agregó algunas determinaciones si hubiese contravención de
partes y propases de terrenos con una multa de 100 pesos corrientes aplicados
para la Real Cámara de Magestad, además indicó siendo testigo el Cap., Benito
Sánchez Sierra, El Cap., Alonzo de Coria Bohorguez y don Luis de Lanoi.
COSTRUCION DE LA IGLESIA Y TORRE.- La rutinaria construcción de la Iglesia
desde su fundación, en el año 1910, se procedió a la nueva construcción seria y
formal que actualmente persiste o existe, lo que duró, más de 20 años en su
conclusión, fue uno de los mas importantes o impactantes tipo Colonial, similar
a la Iglesia de San Francisco de la ciudad de La Paz.
La Torre es la mas sobresaliente de la región y del departamento, es de pura
piedra labrada de una altura de 20 metros las campanas son antiguas, aquí se
aclara que la campana que está en la Catedral de la ciudad Oruro es de la
localidad e Huayllamarca, que fue traida desde allá por una orden de un Obispo
de hace años.
ELEVADO A RANGO DE CANTON.- El gran Mariscal de Ayacucho, Antonio José de
sucre, al fundar el departamento de Oruro, también dispuso la creación de
provincias y cantones en el año 1826, dentro de estas disposiciones se
encuentra Huayllamarca como cantón, se oficializo en el año 1940 para todos los
cantones que no cuentan con la documentación respectiva, la Prefectura de Oruro
comisionó al Sr. Pacífico Azeñas Valdez en su condición de Notario Hacienda de
la Prefectura, suscribieron las Actas requeridas y demás disposiciones de la
documentación necesaria, por descuido de las autoridades de aquel año no
recabaron la documentación para el archivo, Huayllamarca fue creada con 7
ayllus reubicados con dos sectores: ARANZAYA con los ayllus de: Pampaparco,
Kolloparco, Mitma y Tunca. La parcialidad de URANZAYA esta con los ayllus de:
Kollourinzaya, Jachataipe Urinzaya y Jiska Urinzaya.
USUS Y COSTUMBRES.- Mencionaremos los mas sobresalientes el caso de la Killpa
(Marca del Ganado) de ovinos, auquénidos, vacunos se realiza en los días de
víspera de carnavales como también en las fiestas de San Juan, donde ensartan
aretes elaborados con cayitos de color sobresalientes (chillones) a las orejas
de los animales acompañados de la ch’alla y cánticos apropiados.
VESTIMENTA.- De manera general para mujeres solteras usan polleras y
chaquetillas de colores sobresalientes, hilados y tejidos de lana de oveja, con
adornos de cintas de colores mas resonantes y no así para las señoras, para los
hombres pantalones de "Cordillate " hilado de tejido y mas retorcidos
en su mayoría colores negros y blancos. Actualmente se degeneró en el uso de
telas fabricadas a maquinaria.
LABRANZA DE LA TIERRA.- Se realiza durante los meses de marzo-abril en forma de
ayni denominado "Junto Kholli - Umarakaya" participan doce yuntas o
mas, pero siempre par y no impar por la creencia de que irá mal o sea mal
agüero. En la siembra participan cuatro grupos de personas: un grupo: Toroceros
o Yunteros, otro grupo de derramadores de semilla que son las cholitas o
señoras, un tercer grupo Pahuriri o enterradores de los surcos y finalmente el
grupo de fruteros de los que alcanzan semillas.
FIESTAS LOCALES.- Se tiene la fiesta principal el 25 de julio en honor al
patrono de la localidad Tata "Santiago", Corpus Christi, Año nuevo,
Carnavales. La más sobresaliente es la fiesta de Todos los Santos, la
particularidad de la "Phinara ", el Lojo – Lojo, la Tarqueada, la
siembra, La Phinara palabra catellana mal pronunciada se refiere a la
"Finada", danza única en el lugar, divididos en grupos bailarines La
Phinara los pasantes mayordomos de Corpus Christi y el de Santiago, cada uno de
ellos corresponde a la parcialidad respectiva (Aranzaya y Urinzaya)
La característica de esta danza consiste en el uso de la vestimenta de color
negro: mujeres pollera negra, manta verde y sombrero negro, varones: poncho negro,
pantalón negro al son de una cancion muy particular especie de contrapunteo.
El Lojo – Lojo acompañado de un grupo de la Tarqueada, hombres disfrazados de
toros conducidos por los "Matachino" que son hombres disfrazados de
negros que representan a la clase sufrida – proletaria de antaño o sea
esclavos, "Oficiales" otro grupo disfrazados de militares que
representa a la clase dominante a la clase alta – patrones o esclavizantes que
conducen a todo el grupo y finalmente hombres disfrazados de mujeres que hacen
la función de derramadores de semillas a este grupo resaltamos el significado
que tiene: Los que abren los surcos si lo hacen en dirección a la corriente del
agua es signo de que el año será lluvioso, si los surcos van en dirección al
atajo del agua o trancada como llaman será un año seco poco lluvioso, muchas
personas de otros lugares o cantones vecinos y otros alejados viene a observar
este acontecimiento para programar sus siembras de papa.
HUAYLLAMARCA ELEVADO A RANGO DE CAPITAL.-
La población de Huayllamarca se le antepone el nombre de "Santiago de
Huayllamarca" en honor al patrono el Apóstol mayor "Santiago",
las razones de la creación de la provincia fueron varias. La principal, es que
el cantón mas alejado de la capital Corque, de Carangas, donde se rechazó la
participación de algunos cargos por los vecinos de Corque estas y otras se
justifican para la creación de la Prov. Nor Carangas al igual de los de
Huachacalla, Sabaya, Andamarca. Después de trámites durante dos décadas
ininterrumpidas, se llegó a conformar un Comité de Creación de la nueva
provincia Nor Carangas con su Capital Huayllamarca:
El que escribe esta historia Prof. Tomás Rocha Zubieta le fue otorgado un PODER
ESPECIAL Y BASTANTE para la tramitación concerniente con todas las facultades
del caso, culminando con los trámites engorrosos, burocráticos ante las administraciones
Departamentales como en las Cámaras de Diputados – Senadores respectivamente,
ante la Comisión de : Constitución, Gobierno, Justicia, Policial y Régimen
Comunal Electoral, quienes atendiendo a las justificadas peticiones sugieren la
creación de la nueva provincia.
Por lo tanto el Congreso Nacional sancionó la ley de 26 de septiembre de 1990
la creación de la nueva provincia con su capital "Santiago de
Huayllamarca" correspondiendo bajo la nueva jurisdicción los cantones de:
Huayllamarca, Chuquichambi, San Miguel, Llanquera, Belén de Choquecota, Tunupa
y Bella Vista.
El poder Ejecutivo por entonces Presidente Constitucional Lic. Jaime Paz Zamora
la promulgó en fecha 26 de septiembre de 1990, como ley de la república.
Nota Aclaratoria.- El Congreso Sanciona y da paso el Poder Ejecutivo en fecha
27 del mes de Agosto de 1990.
Límites.- La nueva provincia limita: Al Norte Provincia. Gualberto Villarroel,
departamento de La Paz, al Sud Provincia Carangas y Sajama del Dpto. de Oruro,
al Este con el Departamento de La Paz y la Prov. Cercado de Oruro y al Oeste
con la Prov. San Pedro de Totora de Oruro.
La provincia cumplió 19 años de vida, y como ningún año ha sido beneficiada con
la presencia de las autoridades del Departamento como del gobierno central,
como una provincia joven se ha dado pasos de progreso de acuerdo a las
posibilidades económicas reducidas que tiene y el concurso de sus autoridades
comunales y organizaciones cívicas – sociales.
Plaza, 25 de Julio, la iglesia y la torre al pie de los cerros Pokomani y
Mirachata
Autoridades originarias
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Carangas
Nor Carangas: Es rica por sus cultivos y yacimientos minerales
• Por: Roberto Carlos
Dalence Barrios - Periodista
La base
económica del municipio de Nor Carangas está sustentada por la agricultura con
cultivos de cebada, alfalfa, trigo, haba, quinua, cañahua y papa, que son
comercializadas en el mercado orureño.
En la actividad pecuaria, se dedican a la cría de ganado de diversa índole como
ovejas, vacas, llamas y asnos, obteniendo sub productos como el queso y carne
deshidratada para consumo familiar y para la venta.
También se advierte la presencia de metales y no metales en las serranías de
Carangas. Se puede apreciar yacimientos de cobre y plata que fueron explotados
durante la Colonia, sin embargo posiblemente por la cantidad y calidad de los
minerales, los yacimientos fueron abandonados.
También se dice que hay indicios de la presencia de yacimientos auríferos en
las zonas de Ñequeta, Ork’o Ork’oni y Mok’o Kollu y en los cerros de K’oya
Allita presencia de plata.
Es una tierra rica en cultivo, cría de animales y yacimientos minerales pero
también el turismo es muy importante porque cuenta con miradores naturales que
permiten apreciar la belleza del altiplano, los mismos están en San Miguel,
Bella Vista, cerro Kachaja.
Existen también templos coloniales en San Miguel, Llanquera, Chuquichambi y
Huayllamarca. Illas (fetiches) en Romeruma, Pocoroco, Berenguelani. Laguna Cota
en Llanquera.
La Sección Municipal de Santiago de Huayllamarca se encuentra entre los 3.750 y
4.900 metros sobre el nivel del mar. Chullpares de Illa Uyu de Chuquichambi.
HISTORIA
La provincia Nor Carangas, históricamente, formó parte de la provincia Carangas
de la cual se disgregó mediante ley del 26 de septiembre de 1990.
La provincia se constituye como Sección Municipal, dando paso de esa manera al
municipio de Huayllamarca. La población actual, históricamente desciende de los
señoríos de Carangas, quienes se organizaron en ayllus. Se señala que formaban
parte del ayllu Parku de Totora Marka, separándose posteriormente para formar
el ayllu Whajna Marka.
El ayllu tiene fuerte influencia en la zona, basado en la asociación familiar y
base territorial de propiedad colectiva donde su representante es el jilaqata
(significa jila=hermano mayor y qata=lo que sobresale) quien cumple actividades
de organización, vigilancia y representación de la comunidad.
Su nombre deviene de las voces aymaras huaylla que es una paja suave comestible
para los animales y marka que quiere decir pueblo, es decir pueblo donde abunda
esa paja.
En los movimientos de insurrección contra la corona española, los Carangas
tuvieron activa participación, destacándose Agustín Apaca (1780), natural de
Choquecota, en la rebelión de José Gabriel Tupac Amaru. En 1816, Carlos
Chirihuanco, comandante de la provincia Carangas se enfrentó en las Pampas de
Kulluri a José Manuel de la Torre, ocupando luego Corque Marka, por una semana,
siendo luego derrotado por los realistas.
DATOS DE LA PROVINCIA
CREACIÓN: Ley 27 de septiembre de 1991
UBICACIÓN: Se encuentra al Noroeste de la ciudad de Oruro
LÍMITES: Limita al Norte con la provincia Gualberto Villarroel (La Paz), al Sur
con la provincia Carangas, al Este con las provincias Cercado y Saucarí y al
Oeste con las provincias San Pedro de Totora y Carangas del Departamento de
Oruro.
MUNICIPIOS: Santiago de Huayllamarca
SUPERFICIE: 870 Km²
POBLACIÓN: 5.790 habitantes - Censo 2001
DENSIDAD: 6,66 habitantes por kilómetro cuadrado
Vista panorámica de Nor Carangas
Ñequeta lugar turístico de Nor Carangas
Las Terrazas, zona altamente productiva
El ganado ovino una riqueza de esa población
El
21 de marzo, cuando comenzó el ataque a Calama, Ladislao Cabrera y
Severino Zapata reunieron un grupo de 144 valientes bolivianos. Eduardo
Abaroa estaba entre ellos. Abaroa Fue uno de los defensores del puente
del Topáter, en el río Loa, y fue uno de los que cayó el 23 de marzo de 1879 con la decisión indeclinable de no rendirse jamás ante las armas del opresor. 
El Océano Pacífico
tiene una superficie que abarca 180 millones de kilómetros cuadrados y
baña tres continentes: América, Asia y Australia. Es la mayor masa
marítima del planeta. La guerra que describimos se desarrolló sólo en un
ínfimo rincón y hubo sólo dos combates navales. Ambos duraron pocas
horas y participaron seis naves; dos peruanas: el Huáscar y la
Independencia; cuatro chilenas: la Esmeralda, la Covadonga, el Cochrane y
el Blanco Encalada. 
Hasta
el amanecer del 23 de marzo la defensa está ya organizada, cavan
zanjas, levantan barricadas y destruyen los puentes Topáter y Carvajal
para obstruir el desplazamiento del enemigo. Ese mismo día son vistos
por el camino a Caracoles 544 combatientes de tres compañías del
Ejército chileno con dos piezas de artillería de montaña y una
ametralladora. 
